「送疏灰」係源於正統道教之「投龍簡」儀軌

投龍簡又稱投龍璧，源於道教的天、地、水三官信仰，又稱三元。投龍簡儀式的投山簡，是用于祭天官上元；投土簡，是用於祭地官中元；投水簡，是用於祭水官下元。又據記載，道教投龍簡，或起源於古代的「土龍求雨」巫祝之術。我國古代以龍為祥瑞之徵，復認為龍起雲雨，使莊稼長青，並於祈雨之時，順頌平安。是一種屬於正派之巫術，以行善為目的，而隨時代演變，則成為以「祈求神靈保佑，除去投簡者罪過，使其能登仙長生」，為主要目的。投龍簡者，將自己的願望寫於龍簡（古為玉石或銅製材）上，在舉行儀式後，再投於名山洞府。

「送疏灰」即由此儀典所演化，目的在為各斗斗主、善信大德「祈求神靈保佑，並將疏文敕令歸繳水府列管 以求願達成 平安吉祥之意」。